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Hebreus 7

¹Este Melquisedeque, rei de Salém e sacerdote do Deus Altíssimo, encontrou Abraão quando ele voltava da derrota dos reis e o abençoou.

²Abraão lhe deu o dízimo de tudo. Primeiro, pela tradução de seu nome, ele é rei de justiça; e depois também rei de Salém, que significa rei de paz.

³Sem pai, sem mãe, sem genealogia, sem princípio de dias nem fim de vida, mas feito semelhante ao Filho de Deus, ele permanece sacerdote perpetuamente.

⁴Considerem quão grande ele era: Até mesmo o patriarca Abraão lhe deu o dízimo dos melhores despojos.

⁵Os descendentes de Levi que recebem o sacerdócio têm um mandamento na Lei para coletar o dízimo do povo, isto é, de seus companheiros israelitas, embora eles também sejam descendentes de Abraão.

⁶No entanto, este homem, cuja genealogia não é traçada a partir deles, coletou o dízimo de Abraão e abençoou aquele que tinha as promessas.

⁷Sem qualquer disputa, o menor é abençoado pelo maior.

⁸Neste caso, homens mortais recebem dízimos, mas naquele caso, alguém os recebe, de quem se testifica que continua a viver.

⁹Por assim dizer, através de Abraão até Levi, que recebe dízimos, pagou dízimos,

¹⁰pois ele ainda não havia nascido, ainda não havia sido produzido de seus ancestrais quando Melquisedeque o encontrou.

¹¹Se a perfeição pudesse ter sido alcançada através do sacerdócio levítico (pois com base nele o povo recebeu a Lei), por que ainda havia necessidade de outro sacerdote surgir segundo a ordem de Melquisedeque, e não ser designado segundo a ordem de Arão?

¹²Pois quando o sacerdócio é mudado, deve haver também uma mudança da lei.

¹³Pois aquele sobre quem estas coisas são ditas pertencia a uma tribo diferente, da qual ninguém oficiou no altar.

¹⁴É evidente que nosso Senhor descendeu de Judá, uma tribo sobre a qual Moisés nada disse a respeito de sacerdotes.

¹⁵E isso se torna ainda mais evidente se outro sacerdote surge segundo a semelhança de Melquisedeque,

¹⁶que se tornou sacerdote não com base em uma regulamentação quanto à sua ascendência, mas segundo o poder de uma vida indestrutível.

¹⁷Pois é declarado sobre Ele:
“Tu és sacerdote para sempre,
segundo a ordem de Melquisedeque.”

¹⁸A regulamentação anterior é posta de lado porque era fraca e ineficaz.

¹⁹(pois a Lei não aperfeiçoou nada), e uma esperança melhor é introduzida, por meio da qual nos aproximamos de Deus.

²⁰E foi de fato acompanhada por um juramento!

²¹Pois outros se tornaram sacerdotes sem qualquer juramento, mas Ele se tornou sacerdote com um juramento quando Deus lhe disse:
“O Senhor jurou
e não mudará de ideia:
‘Tu és sacerdote para sempre.’”

²²Por causa deste juramento, Jesus se tornou a garantia de uma aliança melhor.

²³Houve muitos daqueles sacerdotes, uma vez que a morte os impedia de continuar no ofício;

²⁴mas porque Jesus vive para sempre, Ele mantém Seu sacerdócio permanentemente.

²⁵Portanto, Ele é capaz de salvar completamente aqueles que se aproximam de Deus por meio dEle, porque Ele sempre vive para interceder por eles.

²⁶Pois era conveniente que tivéssemos tal sumo sacerdote, santo, inocente, imaculado, separado dos pecadores e exaltado acima dos céus.

²⁷Ao contrário dos outros sumos sacerdotes, Ele não precisa oferecer sacrifícios dia após dia, primeiro por Seus próprios pecados, e depois pelos pecados do povo. Ele ofereceu o sacrifício por seus pecados de uma vez por todas quando Se entregou.

²⁸Pois a Lei designa como sumos sacerdotes homens que são fracos; mas a palavra do juramento, que veio depois da Lei, designa o Filho, que foi feito perfeito para sempre.