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Romanos 9

¹Falo a verdade em Cristo, não estou mentindo; minha consciência dá testemunho de mim no Espírito Santo,

²que tenho imensa tristeza e incessante dor no meu coração.

³Pois eu poderia desejar que eu mesmo fosse amaldiçoado e separado de Cristo por causa dos meus irmãos, meus parentes segundo a carne,

⁴que são israelitas. Deles é a adoção como filhos e filhas, a glória, as alianças, a entrega da Lei, o serviço no templo e as promessas.

⁵Deles são os patriarcas, e deles se traça a ascendência humana do Messias, que é Deus sobre todos, bendito para sempre. Amém.

⁶Não é como se a palavra de Deus tivesse falhado. Pois nem todos os que são descendentes de Israel são verdadeiramente Israel.

⁷Nem todos são filhos simplesmente porque são descendentes de Abraão, mas “por meio de Isaque serão chamados seus descendentes.”

⁸Isso significa que não são os filhos da carne que são os filhos de Deus, mas os filhos da promessa são considerados descendentes.

⁹Pois assim foi declarada a promessa: “No tempo determinado voltarei, e Sara terá um filho.”

¹⁰E não somente isso, mas também quando Rebeca concebeu gêmeos por um homem, nosso pai Isaque;

¹¹pois antes que os gêmeos nascessem ou fizessem qualquer coisa boa ou má, para que o propósito de Deus segundo a eleição permanecesse,

¹²não por obras, mas por Aquele que chama, foi dito a ela: “O mais velho servirá ao mais novo.”

¹³Como está expresso nas Escrituras: “Jacó amei, mas Esaú não favoreci.”

¹⁴O que devemos concluir? Há alguma injustiça em Deus? Absolutamente não!

¹⁵Pois Ele declarou a Moisés,
“Mostrarei misericórdia a quem eu escolher mostrar misericórdia,
e mostrarei compaixão a quem eu escolher mostrar compaixão.”

¹⁶Portanto, não depende do desejo ou esforço humano, mas da misericórdia de Deus.

¹⁷Pois a Escritura diz ao faraó: “Eu o levantei para este mesmo propósito, para que eu possa mostrar meu poder em você e para que meu nome seja proclamado em toda a terra.”

¹⁸Portanto, Ele tem misericórdia de quem quer ter misericórdia, e endurece a quem quer endurecer.

¹⁹Você pode então perguntar: “Por que Ele ainda encontra falha? Pois quem pode se opor à Sua vontade?”

²⁰Mas quem é você, mero humano, para falar de volta a Deus? Dirá o que é formado àquele que o formou: “Por que me fizeste assim?”

²¹O oleiro não tem autoridade para moldar do mesmo barro alguns vasos para fins especiais e outros para uso comum?

²²E se Deus, querendo mostrar Sua ira e tornar Seu poder conhecido, suportou com grande paciência os objetos de Sua ira preparados para destruição?

²³E se Ele fez isso para tornar conhecidas as riquezas de Sua glória sobre os objetos de Sua misericórdia, que Ele preparou de antemão para glória,

²⁴incluindo nós, a quem também chamou, não somente dos judeus, mas também dos gentios?

²⁵Como Ele diz em Oséias:
“Chamarei ‘meu povo’ aqueles que não eram meu povo,
e chamarei ‘minha amada’ aquela que não era minha amada,”

²⁶e, “Acontecerá que no lugar onde foi dito a eles,
‘Vocês não são meu povo,’
ali serão chamados ‘filhos do Deus vivo.’”

²⁷Isaías declara a respeito de Israel:
“Embora o número dos israelitas seja como a areia do mar,
apenas o remanescente será salvo.

²⁸Pois o Senhor cumprirá Sua palavra na terra,
completamente e rapidamente.”

²⁹E assim como Isaías disse anteriormente:
“Se o Senhor Todo-Poderoso
não nos tivesse deixado descendentes,
teríamos nos tornado como Sodoma,
e seríamos como Gomorra.”

³⁰O que devemos concluir? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça, uma justiça que é pela fé;

³¹mas Israel, em busca de uma lei de justiça, não alcançou essa lei.

³²Por que não? Porque a buscaram não pela fé, mas como se fosse por obras. Tropeçaram na pedra de tropeço,

³³como diz a Escritura:
“Vejam, ponho em Sião uma pedra que faz as pessoas tropeçarem
e uma rocha que as faz cair,
e aquele que crer Nele jamais será envergonhado.”